?

Log in

No account? Create an account
ОГФ, Оборона, нацболы, НБП, Марш несогласных

Марш несогласных

Сообщество российской оппозиции

Пикет против коммерциализации здравоохранения
lolita_tsaria wrote in namarsh_ru
Оригинал взят у lolita_tsaria в Пикет против коммерциализации здавоохранения
СГПА (Союз Гражданских и Политических Активистов)  26 ноября проведет  пикет против коммерциализации здравоохранения.
Акция согласована с Префектурой ЦАО. Время с 18:00 до 19:30. в сквере на Ул. Неглинная (недалеко от ст. метро Трубная)
Схему проезда см. на стр. ФБ :

https://www.facebook.com/events/586145074788066/?ref_newsfeed_story_type=regular
Свою позицию в отношении реформы здравоохранения  СГПА  выразил в следующем  заявлении : http://lolita-tsaria.livejournal.com/64245.html
Реформа здравоохранения затрагивает интересы каждого гражданина, поэтому приглашаем всех неравнодушных принять участие в нашем пикете.

Шанс Украины
Азъ
timur_nechaev77 wrote in namarsh_ru
"На кону не Европа, на кону "духовные скрепы", которые автоматически украсят украинские запястья, если евроинтеграция забуксует" (В. Голышев)

ПРЯМАЯ ТРАНСЛЯЦИЯ С МАЙДАНА

Новости в твиттере о Евромайдане

Пишет bilozerska:
Третий вечер подряд провожу на Майдане и вижу, как Майдан меняется. Имею в виду, конечно, не внешние изменения, хотя они тоже - власть, например, в течение последних двух суток установила вдоль Крещатика деревянные домики для новогодней ярмарки (их все уже увешали флагами ЕС). Меняется внутреннее наполнение акции. Чуть позже попробую объяснить, что я имею в виду. Read more...Collapse )

Ересь и марксизм.
Yuri_Chervochkin
mladovesti wrote in namarsh_ru
Оригинал взят у rudoyandrey в Ересь Лимонова и марксизм.

Забавно порою наблюдать, как годные и в целом очень верные посты у Лимонова чередуются с откровенной ересью, не выдерживающей никакой (даже самой поверхностной) критики. К числу последних можно отнести три эпических записи от 16 и 17 числа сего месяца, из которых первые две якобы полностью доказывают несостоятельность теории и практики левых и правых, последняя же безапелляционно провозглашает нацболов едва ли не венцом творения.

Я не буду отвечать за правых - если у них появится желание, они сами разберут шаткие и полные бахвальства тезисы Лимонова. Хотелось бы написать лишь несколько слов с "левой стороны". Я, конечно, понимаю, что Эдуард Вениаминович работал на свою родную аудиторию - на членов "Другой России", однако явно не повод для жонглирования фактами и их искажения.

Не буду останавливаться на истории с разделением левых сил в подготовке к 7 ноября - дело прошлое и сейчас уже мало кому интересное. Скажу лишь, что разделение это закономерно ввиду того, что часть социалистов Москвы страдает бюрократическим онанизмом, часть же нацелена на плодотворную и независимую деятельность.

Далее следует замечательный пассаж про зюгановскую партию, в которой, как мы все понимаем, коммунистическое одно лишь название. Даже в дискурсе её представителей сплошь проявляется наиболее вульгарный сталинизм, перемешанный с национализмом (кстати, это даже роднит их с Лимоновым). На деле же это марионетка в руках власти, перетягивающая одеяло у радикальных социалистов и заодно дискредитирующая левое движение в целом. Здесь и слепому всё понятно.

Однако следом лидер "Другой России" начинает обвинять левых в том, что они (то есть, мы), дескать, в отличии от его партии не отмежевались от КПРФ и по сей день являемся её сателлитами. Это очень странно, ибо абсолютное большинство внесистемных левых давно уже открестилось от Зюзи и Ко. Есть отдельные личности, которые всё ещё подмазываются к псевдокоммунистам, однако же они не пользуются популярностью в среде активистов и особой роли не играют.

Далее же следует любимый мой пассаж, который невозможно не процитировать.

"Более того, левых радикалов, поскольку их немного, поразила болезнь одинокой собачьей старости. Они обожествляют догмы марксизма-ленинизма и не хотят понять, что Ленин и Маркс сегодня были бы иными, были бы современными и нарушали бы сплошь и рядом заветы Маркса и Ленина. Всегда права живая жизнь, а не догмы. В ХХ1 веке  неразумно следовать догмам Х1Х-го и ХХ-го веков."

Вот вроде бы г-н Лимонов и общается нередко с левыми, но создаётся впечатление о полнейшей некомпетентности его в вопросах теории. Я боюсь сделать грандиозное открытие для автора и многих тех, кто мыслит подобно ему, что марксизм не замер на товарище Ленине. Если Эдуард Вениаминович забыл (а может быть, и не знал), то после Владимира Ильича творил в 30-е гг. Антонио Грамши; в 60-70-е годы умы будоражили Ж-П Сартр, Р.Барт, Д.Лукач, представители Франкфуртской школы (Г. Маркузе, Э.Фромм и др.). Если мы говорим о сегодняшнем дне, то следует упомянуть И. Валленстайна, С. Жижека. Что уж там говорить - среди отечественных марксистов есть Б.Ю.Кагарлицкий, А.В. Бузгалин, А.Н.Тарасов и др. Все эти люди отнюдь не были и не являются посредственными эпигонами Маркса - они развили, переработали его теорию, обогащая её и давая ей возможность идти в ногу со временем. И ведь я привёл фамилии лишь наиболее известных теоретиков - количество авторов второго и третьего плана так велико, что оставшихся лет жизни г-ну Лимонову явно не хватит для того, чтобы более-менее подробно ознакомиться с их работами. Именно на новых марксистов ориентируются левые активисты, именно их идеи анализируют как наиболее актуальные, не забывая, разумеется, о том, сколь мощную базу сформировали Маркс, Энгельс и Ленин.

Если марксизм застыл для Эдуарда Вениаминовича где-то на Ленине, то мне его очень жаль. Ибо талантливейший писатель таким образом обнажает свою теоретическую неподкованность, которая склоняет его к пустословию и откровенно глупым претензиям. Эти претензии, к слову, стоит адресовать упомянутым выше членам КПРФ, до сих пор молящимся на Сталина и ждущим второго его пришествия.

Следуя столь ущербной логике, г-н Лимонов приходит к выводу о превосходстве национал-большевизма перед другими идеологиями. Весьма забавно читать фразы вроде этой:

"У нацболов самая современная идеология, сочетающая в разумных пропорциях  идеи национальной справедливости и идеи социальной справедливости."

Если автор имеет ввиду то, что национал-большевизм родился позже других учений (в 20 гг. XX в.), то почему тогда "самым современным" не окрестить, к примеру, фрейдомарксизм (пик развития которого пришёлся на 40-70-е)? И последний ведь куда яснее отвечает на проблемы современного общества.

Г-н Лимонов гордится преодолением "право-левых стереотипов" в то время, как скрещивание национализма и социалистического учения - отнюдь не его выдумка. Да и как можно преодолеть эти "стереотипы"? Смешать идеи всеобщего равенства, свободы личности и отсутствия эксплуатации с идеями иерархичности, заведомого неравенства, этатизма и т.д.?

Далее привлекает внимание эпическая фраза:

"Кто выступил  только что с самым левым лозунгом в России "Отнять и поделить!" ?

Нацболы."

Может быть, для г-на Лимонова это и является самым левым лозунгом, однако он лишь отдаёт какой-то русско-крестьянской мечтой о "чёрном переделе" или даже робингудством. Социализм отнюдь не зацикливается на одной только экспроприации средств производства. Это лишь звено, которое не свяжется в цепь без других звеньев - культурного развития, эффективной самоорганизации. Также социалисты говорят про обобществление средств производства, их совместном использовании, но никак не о "разделе". "Разделили" в 90-е годы гайдары и чубайсы - каков итог?

Я мог бы продолжать ещё долго, останавливаясь на многих других моментах. Однако думаю, что хватит и сказанного выше для того, чтобы понять очевидный факт - г-н Лимонов полный профан в области левой теории. Из этого следуют многие его ошибки и искажения. Он, вне всякого сомнения, смелый и решительный человек, собравший вокруг себя не менее смелую и не менее решительную молодёжь. Однако этот факт отнюдь не позволяет ему писать откровенную дурь и с присущим г-ну Лимонову самодовольством выставлять её как истину последней инстанции.

P.S. Выложу-ка я на днях развёрнутый список литературы для ознакомления. Лимонов-то с ним знакомится не будет - где он, а где я. А вот для некоторых лиц, никоим образом не понимающих основные идеи и цели социализма, это будет, пожалуй, полезно.