November 4th, 2008

АНТИФА

"Валентинка" для нациста! :))

взято отсюда:  http://alexalexxx.livejournal.com/171745.html?mode=reply


       (юзерпик)

Предлагаю друзьям "поприветствовать" завтра одной из этих "валентинок" русских маршистов в своём жж ! :)

Заранее спасибо тем, кто поддержит идею! :) Это политика? Нет, это гигиена...

"Россия для русских", "Русские, вперёд!" - (как правило, без запятой на плакатах: с русским языком у них беда!) - угроза для всех.

И надо ли напоминать известное, что сначала они придут за "цветными", потом за "голубыми", евреями, либералами, художниками и "инакомыслящими", а когда дойдёт до остальных, некому будет проявлять солидарность.


 

код первого ролика: <a href="http://pics.livejournal.com/alexalexxx/pic/0024b0gq/"><img src="http://pics.livejournal.com/alexalexxx/pic/0024b0gq" width="300" height="237" border='0'/></a>

код второго: <a href="http://pics.livejournal.com/alexalexxx/pic/00256pt4/"><img src="http://pics.livejournal.com/alexalexxx/pic/00256pt4" width="100" height="100" border='0'/></a>

free tibet!

Об Н.М. Гиренко

Недавно прошло 5 лет с момента убийства известного этнографа и антифашиста Николая Гиренко. Каждый год в выходной ближайший к дню рождения Н.М. Гиренко  в Петербурге проводится антифашистская демонстрация "Марш против ненависти" собирающая некоторое количество, как активистов разнообразных либеральных, левых и других организаций. В связи с этой демонстрацией kassian написал выдержанный в довольно экспрессивной манере пост о личности Н.М. Гиренко и тех методах, которые он использовал в своей антифашистской борьбе.

Этот пост вызвал довольно оживленную дискуссию вызвав волну возмущения у некоторых из либералов и ЛГБТ-активистов сочувствующих несогласным. В связи с некоторым отличием своей позиции, как от направленной исключительно против статьи 282 УК РФ и в целом сочувствующей русским ультранационалистам позиции kassian , так и от позиции некоторых либералов и лгбт-активистов, поддерживающих "государственный антифашизм", я позволю себе развернуто высказаться по данному вопросу.

Как известно, основным методом Н.М. Гиренко в борьбе с проявлениями ксенофобии и разжиганием межнациональной ненависти было написание экспертных заключений по печально известной ст. 282 УК РФ, разработка методики написания таких экспертиз, -- именно он впервые ввел ст. 282 УК РФ в правоприменительную практику. Эта деятельность, в  конечном счете и стоила Н.М. Гиренко жизни.

А какова собственно природа этой деятельности?

Деятельность нашего героя была напрямую связана с ограничением свободы слова и именно с нее началось ограничение свободы слова в России-- именно статья 282 стала одним из важнейших инструментов преследования политической оппозиции. Впрочем?.. Почему стала-- она такой и задумывалась, и Н. М. Гиренко сыграл важную роль в объявлении настоящей, не идеологической, государственной войны с одним из секторов общественно-политического поля, продолжив тем самым возродившуюся в октябре 1993 традицию насильственного подавления политических противников. Тем самым он сыграл важную роль в строительстве авторитарного "антиэкстремистского фашизма" современной России.

Эта деятельность приводит к формированию виктимного сознания у "оберегаемых" меньшинств, лишая их возможности автономии и превращая в группы полностью зависящие от милости текущего политического режима и от его силы в конкретный момент времени. Эта деятельность меж тем и проблему ксенофобии не решает, а лишь, при помощи устрашения, загоняет проблему вглубь-- создавая постепенно растущее социальное напряжение. Наконец, она противоречит и праву свободного человека на свободу мысли и на свободное выражение своих мыслей в различных формах.

Н.М. Гиренко,  стал одним из людей поспособствовавших развязыванию государственной войны против одного из секторов общественно-политического поля-- войны не приводящей к заявленным, а приводящей, скорее, к противоположным целям, хоть и кажущейся многим справедливой и даже необходимой.  Как это часто бывает, более слабая в этой войне сторона ответила на это наиболее доступным ей способом. Я не буду вдаваться в оценки моральности этого способа -- замечу лишь, что нечто подобное на том или ином этапе политических преследований против достаточно широкой и неконтролируемой из какого-либо единого центра  группы становится в некоторой, довольно существенной,  степени неизбежным. Эта война, в силу применения в ней методов централизованного государственного насилия, несмотря на всю "благость намерений" и несмотря на реальное насилие производимое некоторыми группами радикально-националистического сектора в отношении меньшинств, поспособствовала существенному расширению поля запретного в публичной полемике, отработке механизмов преследования политических противников и послужила важным этапом в строительстве современного российского авторитаризма.

Разумеется, будут неверными и глупыми заявления о том,  что Н.М. Гиренко сознательно хотел установления в России авторитаризма или действовал с целью нарушения прав человека -- разделял он достаточно распространенную в его время и в его среде позицию на этот счет. Однако, даже не желая этого, но всего лишь применив "с благими целями" аппарат централизованного насилия и развязав войну против одной из социально-политических групп, он стал тем не менее одним из авторов строящейся системы.

Так что, вопрос об  Н.М. Гиренко касается, скорее, даже не вопроса о его взглядах, которые во многом соответствуют практике некоторых относительно свободных стран, но касается ответственности выбора о применении насилия, и, в данном случае, ответственности, возникающей перед отстаивающим необходимость применения централизованного насилия в тех или иных случаях.
руки

Вопрос по тематике

являяются ли вопросы, связанные с Солидарностью, частью тематики этого сообщества?

интересуюсь, чтобы понимать, размещать ли здесь новости по теме Солидарности

вопрос более модераторам, конечно же, но и заодно на понимание всего сообщества

Оренбургские коммунисты сорвали оккупационный праздник.

Не смотря на тотальную слежку, установленную с вечера 2 ноября за активистами АКМ, СКМ и нацболами, молодым активисткам левой оппозиции удалось сорвать "празднование", устроенное "Единой Россией".
Collapse )
 
</div>
сопротивление

Русский марш Славянского Союза в СПб сдался в плен


По-моему, трудно найти на русский национализм какого-либо более весомого "компромата", чем шоу, устроенное сегодня Славянским союзом в садике Чернышевского в Петербурге.

И эти люди - русские националисты? Вскидывающие руку по указке ряженого скомороха и признающие себя "на положении пленных"??? Теперь понятно, почему этим "славянам" так легко согласуют митинги и смотрят сквозь пальцы на несанкционированное шествие. Потому что эти люди полностью дискредитируют саму идею национального движения в нашей стране. Они - пленные и этим всё сказано.



Тьфу. Другие видео и фото - http://volokhonsky.ru/wordpress/2008/11/04/russkij-marsh-4-noyabrya-2008-v-peterburge/

Помощь зала

А что, тут на фотке справа от Поткина во главе "Русского марша" два профессиональных русских - Петя Милосердов и Аскар Туганбаев? Петя-то точно узнаваем, а вот Аскар ли это в шапочке? Или это мне кажется?

Collapse )
Upd: да, все правильно. Рядом с Петей - Аскар Туганбаев.